めいろまさん（谷本真由美さん）の本三冊を購入してしまった

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書評 |
2013年05月30日(木)|

驚くべきメールを読者からいただきました。ここ数日やりあっている（友里は具体名挙げて、先方はぼかし）朔風さんに関しての仰天情報。なんと

朔風さんは女性だ

というのです。ランチ専門は仕方がないとの〆の言葉もありました。
真偽のほどは本人を特定できないのでわかりませんが、そういえば身内の英語教育問題などのブログ、

男親の視点にしては詳細すぎる

とあらためて感じるようになったのです。

http://sakufuu315.exblog.jp/17864880/

まあ人の嗜好はそれぞれでして、濃い味好きもいれば薄味好きもいて当然。以前にも言いましたが

濃い味好きの人は、濃い味好きを隠す必要はない

とあらためて言わせていただきます。

さて本日のメインは、昨日友里ツイッター（https://twitter.com/TomosatoYuya）で予告した日本（日本人）自虐本３冊の書評（大袈裟）であります。
速読というか斜め読みなのは、内容があまりに独りよがりで

じっくり読んだら気分が悪くなる

と判断したからであります。

ではまずは最初の本「ノマドと社畜」について。

ノマドと社畜

手にとってまず驚いたのは、装丁含め非常にプア感漂っているということ。内容も薄いけど本自体の厚さも薄い。（２００ページ以下）

友里は、彼女のおかげでノマドという言葉と意味を知ったことは認めますが、はっきりいってこの本を有り難がるのは

純粋無垢な人だけ（はっきり言ってアフォ）

ノマドという言い回し以外は、目新しいものを見つけられなかった。
アマゾンのレビューにもありましたが

ノマドは甘くない
海外でも通用する高いスキルを身につけろ
それが無理なら週末ノマドになれ

こんな程度か。
一番の問題点は、ノマドを目指す人をカモるセミナーなどを批判していること。
そこで友里はめいろまさんに言いたい。

アンタだって内容のない本を煽って、レベルの低い人をカモッているじゃないか

１２３ページにある「社畜」の定義では

雇用者に言われたことを、何も考えずにこなす歯車のような人

とあります。友里に言わせていただくと、めいろま読者やめいろま信者も

めいろまさんに言われたことを、何も考えず信じる「めいろま畜」ではないか

お次は、「日本が世界一貧しい国である条件について」

日本が世界一「貧しい国」である条件について

タイトルだけではなく内容も更に

日本自虐がパワーアップ

した本。アングロサクソンは唯一無二の人種だと思っているんですね、この人。
帯には

なぜ日本はバカにされるようになったのか？

とありますが、友里は声を大にして答えたい。

アンタのように自国を辱めることで金を稼ごうとする人がいるからだ！

最後は更に過激なタイトルになっている「日本に殺されず幸せに生きる方法」

日本に殺されずに幸せに生きる方法

インフラなど公共事業の密室談合などを持ち出すなど、盛んに日本企業の悪いところを書いていますが、この方、日本企業での職務経験は

ソフトバンクしかない

のではないか。多業種と接触した経験があるはずがない。
そこで友里はまたまた声を大にして言いたい。

ソフトバンクの悪いところが日本企業のスタンダードじゃないんだぞ

めいろまさんは営業妨害とか名誉毀損にうるさいようですが、本人がしていることは

日本人への名誉毀損
日本国への信用毀損

の何ものでもないと友里は考えます。
こんな本（ツイッター）を有り難がる純粋無垢な人がいる限り

日本は世界からアフォだと言われ続けるんだ

と最後に〆させていただきます。

京都人（正確には京都在住人ブロガーと自称生粋の京都人）の性格は理解不能

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反論, 批判 |
2013年05月29日(水)|

友里ツイッター（https://twitter.com/TomosatoYuya）で

京都のランチ専門ブロガーは、友里が頭痛の種になっているようだ（要約）

とのツイートをいただきました。早速チェックしましたところ、ホントになにやらお怒りのご様子。

http://sakufuu315.exblog.jp/17853178/

「頭痛の種？」と題したブログの初っぱなに

今日は、すこぶる機嫌の悪い朔風。理由は、ご存知の方も多いことだろう。約束を守らぬ者は嫌いである。

具体的な表記がないので、普通に読んだらブログ主は何を言いたいのかわからないのではないか。
友里的に（具体的に）この文を書き直させていただくと

友里征耶の野郎はとんでもない奴だ。
誰に（薄味の店として）紹介されたと書かないと言ったのに、約束を破りやがって。
恥をかかしやがって、俺は怒っているぞ！

こんなところでしょうか。
事の顛末は友里サイドで言わせていただくと以下の通り。

このブログ主が、友里が薄味とオススメしていた店（御料理はやし　ですね）に対し

薄味ではない。そもそも（友里の）薄味の定義が違うのではないか（要約）

と柏井壽氏も参加して疑問を呈してきたことが発端。
そこでこのブログ主（京都生まれではない自称京都在住）に

それではどのような店が薄味なんでしょうか

と素直に教えを請うたのであります。
普段はメールでやりとりしないというブログ主、掲示板のコメント含め数回のやりとりで、最終的にはメールで２店をやっと教えていただいたのであります。
その際、その紹介元を具体的に公にしないで欲しいというようなことを要請されまして、公にブログ発信している人がなぜ隠したがるのかとの疑問もありましたが

（具体的に）書くようなことはしません（要約）

と返事したのであります。（発信記録がなくなっているので友里の記憶から）

その頃は互いに悪い雰囲気ではなかったのですが、このブログ主ではなく柏井壽氏（ブログ主のお友達？）についての検証を続けたのがいけなかったのでしょうか。
コメント欄で読者と友里についてあれこれ発言（といってもぼかすような言い回し）をするようになってしまったのであります。

批判されることは一向に構いませんが、こちらからの反論や問題提起を封印されるのは友里の性格上我慢がならない。（特に薄味に関して）
そこで日曜のブログで具体的表記（朔風さん）を避け

京都生まれではないけど京都在住の方の紹介

とぼかして

なんちゃって薄味の「高台寺　閑人」

を取り上げたのであります。
まあ先方サイドとしては、約束破りに見えるかもしれませんので、その批判は受けるつもりでありますが真の意味での「確信犯」的な他称約束破りであります。

朔風さん、ちょっと読んだだけなら

京料理含め料理店に一家言もっている人（深く読んだらランチだけでそもそも外食が少ない）

と誤解してしまうブログ。純粋無垢な読者が惑わされないよう、批判を覚悟しての（具体名はずしての）問題提起でありました。

ところで今までの朔風さんとのやりとりやブログを見て疑問に思ったことがいくつか。それは

朔風さん、ランチしかしないのではないか。いや外食自体ほとんどしていないのではないか

ブログでは行きたい店、注目している店などの表記はあるのですが

行ってきたぜ！

というものをなかなか見つけることが出来ません。

柏井壽氏や朔風さん

もしかしたら京都の高額店（１万円以上）にほとんど行っていないのでは？

との疑問が沸いてきたのであります。
そんなお立場（外食していない）でありながら、柏井壽氏との二人三脚で

関谷江里さんを批判

している不思議。
いやはっきり具体名挙げて批判していればまだ良いのですが、

赤い何とか

と、ほとんど関谷江里との具体名挙げないで批判しているんですね。
今回の間接的友里批判（前述）でも友里の「友」の字もありません。
これでは何の説得力（発信力）もないでしょう。

ではなぜ批判するのにその対象の具体名を挙げないのか。

まともに反撃されると面倒だから、読者がそれなりに感じ取ってくれ

と言うことでありましょうか。
京都人は批判する際、反撃（名誉毀損など）から逃げるため具体名を書かないと思ってしまうのであります。

友里ブログで

関谷江里さんも一般客や読者に害があるが、もっと問題なのは門上武司さんではないか。なぜ彼を批判しない

と書いたことに対し、変なエクスキューズをしていた朔風さん。

影響力（あまから手帖や魔法のレストラン）や京都の出しゃばり料理人（村田氏や佐々木氏）との親密度も関谷江里さんと比較にならない大物の門上武司さん。
料理人や店と癒着してガス厨房限定でヨイショを連発している様は、関谷江里さんより一般客や京都にとって問題ではないか。
それなのに門上さんへの批判を封印して、立場の弱い関谷江里さんを批判し続ける不思議。